¹ Павел, волей Божьей Апостол Христа Иисуса, вместе с Сосфеном, братом нашим,
² обращается к церкви Божьей в Коринфе, к святым людям во Христе Иисусе, призванным стать людьми Божьими, и ко всем, кто повсюду взывает к имени Господа Иисуса Христа, Господа их и нашего.
³ Благодать вам и мир от Бога Отца нашего, и Господа нашего Иисуса Христа.
⁴ Я всегда благодарю Бога моего за вас, за благодать Божью, дарованную вам во Иисусе Христе,
⁵ ибо через Него вы стали богаты всем, - словом и знанием,
⁶ и так как свидетельство наше об Иисусе Христе нашло подтверждение среди вас,
⁷ то нет у вас недостатка ни в каком даре, пока вы ожидаете, когда Господь наш Иисус Христос объявит о Себе.
⁸ Он также подтвердит, что вы праведны до конца в день второго пришествия Господа нашего Иисуса Христа.
⁹ Бог, Который призвал вас разделить жизнь свою с Сыном Его, Иисусом Христом, Господом нашим, - верен.
¹⁰ Но я молю вас, братья, во имя Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно и между вами не было раздоров и чтобы стали вы едины в помыслах и целях своих.
¹¹ Ибо стало мне известно от домочадцев Хлои, что среди вас ссоры.
¹² Хочу сказать я вот что: каждый из вас говорит: "Я - сторонник Павла", "Я - сторонник Аполлоса", "Я - сторонник Кифы", "Я - сторонник Христа".
¹³ Разве Христос разделился? Разве Павел был распят за вас? Разве были вы крещены именем Павла?
¹⁴ Я благодарю Бога, что не крестил никого из вас, кроме Криспа и Гаия,
¹⁵ так что никто не может сказать, что были вы крещены моим именем.
¹⁶ Я крестил также домочадцев Стефана, что же касается остальных, я не помню, чтобы крестил я кого-либо ещё.
¹⁷ Ибо Христос послал меня не крестить, а проповедовать благовестие без премудрости в речах, чтобы крест Христов не утратил силы своей.
¹⁸ Ибо учение о кресте - глупость для тех, кто потерян, для тех же, кто спасён, - это сила Божья.
¹⁹ Ибо сказано в Писании: "Я сокрушу мудрость мудрецов и сведу на нет разум разумных".
²⁰ Где мудрец? Где учёный? Где мыслитель этого времени? Разве не сделал Господь мирскую мудрость глупостью?
²¹ И так как по мудрости Божьей мир не узнал Бога через свою собственную мудрость, то Бог избрал спасти тех, кто верует, с помощью "глупости" того учения, которое мы проповедуем.
²² Иудеи требуют чудесных знамений, а язычники ищут мудрости,
²³ мы же проповедуем, что Христос был распят, а это учение оскорбительно для иудеев, язычники же считают его глупостью.
²⁴ Для тех же, кто призван, как иудеев, так и язычников, учение в том, что Христос - это сила Божья и мудрость Божья.
²⁵ Ибо "глупость" Божья превосходит мудрость человеческую, а "слабость" Божья сильнее силы человеческой.
²⁶ Вспомните же о том, когда вы были призваны Богом, братья. Не многие из вас были мудрыми по человеческим канонам. Не многие из вас были сильными. Не многие из вас были знатного рода.
²⁷ Вместо того Бог избрал неразумных, чтобы устыдить мудрецов, и слабых, чтобы устыдить сильных.
²⁸ И избрал Бог униженных и презренных - "нестоящих", чтобы обратить в прах "стоящих",
²⁹ дабы никто не возгордился в присутствии Бога.
³⁰ Но Он - источник жизни вашей во Христе Иисусе, Кто стал по воле Бога нашей мудростью, нашей праведностью, нашей святостью и нашим искуплением, так что,
³¹ как сказано в Писании: "Кто похваляется, должен похваляться только в Господе".

¹ Итак, отправившись навестить вас, братья, я пришёл не для того, чтобы провозглашать тайную истину Божью с высоты своей мудрости и речами высокопарными.
² Ибо пока я с вами, я решил не познавать ничего, кроме Иисуса Христа, и смерти Его на кресте.
³ И пришёл я к вам в слабости, с великим страхом и трепетом,
⁴ и мои поучения и речи произносились не убедительными и мудрыми словами, но с доказательствами, исполненными силы Духа,
⁵ чтобы ваша вера покоилась не на человеческой мудрости, а на силе Божьей.
⁶ Но мы в самом деле приносим мудрость тем, кто зрел, хотя и не ту, что принята в нашем мире, и не правителям этого мира, власть которых подходит к концу.
⁷ Вместо этого мы несём тайную мудрость Божью, что была скрыта, которую Бог предназначил для славы нашей ещё до начала мира
⁸ и которую не знал ни один правитель нашего мира. Ибо если бы они знали, то не распяли бы славного Господа,
⁹ но как сказано в Писании: "Глаз не видел, и ухо не слышало, и на ум человеку не приходило то, что Бог уготовил для тех, кто любит Его".
¹⁰ Но Бог открыл это нам через Дух, ибо Дух исследует всё, даже скрытые глубины Божьи.
¹¹ И какой человек знает мысли другого, кроме духа того человека, который внутри него? Так же никто не знает мыслей Божьих, кроме Духа Божьего.
¹² Но мы получили не тот дух, который принадлежит мирскому, а тот Дух, Который исходит от Бога, чтобы мы познали всё то, что нам было безвозмездно дано Богом.
¹³ Мы говорим об этих предметах не словами, которым научились через человеческую мудрость, а словами, преподанными нам Духом, толкуя вещи духовные с помощью духовных слов.
¹⁴ Недуховный человек не воспринимает тех истин, которые указывает Дух Божий, и по его мнению это глупость; он не может их понять, ибо они оцениваются духовно.
¹⁵ Но духовный человек может оценить всё, хотя его самого никто не может оценить.
¹⁶ "Кто познает разум Божий? Кто может указать Господу, как Ему поступать?" Но нам дан разум Христов.

¹ Но я, братья, не мог говорить с вами, как с людьми духовными. Вместо того, мне пришлось говорить с вами, как с мирскими людьми, как с младенцами во Христе.
² Я поил вас молоком и не давал вам твёрдой пищи, ибо вы ещё не могли есть твёрдую пищу и даже сейчас ещё не способны к этому,
³ ибо всё ещё принадлежите этому миру. И раз среди вас есть зависть и раздоры, то разве не мирские вы, и разве не ведёте себя, как весь остальной мир?
⁴ Когда один говорит: "Я - приверженец Павла", а другой говорит: "Я - последователь Аполлоса", то разве вы не поступаете, как все в этом мире?
⁵ А кто такой Аполлос и кто Павел? Мы всего лишь слуги, с помощью которых вы стали верующими, и мы исполнили труд свой, как назначил Господь каждому из нас.
⁶ Я посеял зерно, Аполлос увлажнил его, но вырастил его Господь.
⁷ Ни тот, кто сеет зерно, ни кто поливает его, не важны, только Господь, который выращивает.
⁸ У того, кто сеет зерно, и у того, кто поливает его, цель одна и та же, и каждый из них получит награду по своему труду.
⁹ Но мы все вместе трудимся для Бога. Вы же - поле и строение Божие.
¹⁰ Согласно дару Божьему, который был мне дан, я заложил основание, подобно мудрому строителю, а другой строит на нём, но каждый должен смотреть как строит.
¹¹ Ибо никто не может заложить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
¹² Если кто строит на этом основании, то чем бы он ни пользовался: золотом, серебром, самоцветами, деревом, сеном или соломой, -
¹³ труд каждого станет очевидным, ибо тот день сделает всё явным, потому что настанет в огне, и этот самый огонь испытает работу каждого.
¹⁴ Если созданное кем-то, что построено им, устоит, он получит награду.
¹⁵ Если созданное им сгорит, то он понесёт убыток, сам же, однако, спасётся, как и всякий, кто пробежит сквозь огонь.
¹⁶ Разве не знаете, что вы - храм Божий и что Дух Божий живёт в вас?
¹⁷ Если кто разрушит храм Божий, то Бог покарает его, ибо храм Божий - свят, а вы и есть этот храм.
¹⁸ Не обманывайте себя: если кто-то из вас думает, что умён мудростью этого мира, то должен стать он "глупым", чтобы быть воистину мудрым.
¹⁹ Ибо мудрость этого мира - глупость в глазах Бога. В Писании сказано: "Бог ловит мудрецов их же лукавством", и ещё:
²⁰ "Господь знает, что мысли мудрецов суетны".
²¹ И потому никто не должен похваляться людьми, ибо всё принадлежит вам,
²² будь то Павел, Аполлос, Кифа, или мир этот, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее. Всё это принадлежит вам,
²³ вы принадлежите Христу, а Христос принадлежит Богу.

¹ Вот как должны думать о нас: как о слугах Христовых, которым доверены тайные истины Божьи.
² От тех, кому доверено что-то, требуется быть достойными доверия.
³ Но мне неважно, вы будете судить меня или любой другой суд человеческий, и сам я также не осуждаю себя,
⁴ ибо моя совесть чиста; но не по этой причине я оправдан. Господь мне судья,
⁵ а потому не судите ни о чём, пока не настало надлежащее время, пока не придёт Господь. Он озарит светом скрытое во тьме, и сделает явными побуждения сердца. Тогда Бог воздаст каждому хвалу, какой тот заслуживает.
⁶ Братья! Ради вашего блага я всё это применил к себе и к Аполлосу, чтобы на нашем примере вы могли понять, что "не надо идти дальше того, что написано в Писании", чтобы вы не исполнились гордыни и не отдавали одному предпочтение перед другим.
⁷ Кто говорит, что ты лучше других? И что имеешь ты такого, что не было тебе дано? А если всё было дано тебе, то почему ты похваляешься, как будто это не был дар?
⁸ Сейчас вы думаете, что у вас есть всё, что вам нужно, вы уже богаты и без нас стали царями. И я бы хотел, чтобы вы на самом деле были царями, тогда и мы могли бы царствовать вместе с вами!
⁹ Ибо мне кажется, что Бог сделал нас, Апостолов, последними из последних, осуждёнными на смерть, ибо мы стали зрелищем для всего мира, для ангелов и для людей.
¹⁰ Мы - глупцы ради Христа, вы же так мудры во Христе! Мы слабы, а вы так сильны! Вы в почёте, а нас презирают!
¹¹ И доныне мы терпим голод, томимся жаждой, едва одеты, нас избивают, мы бездомны.
¹² Мы тяжко трудимся собственными руками. Когда нас поносят, мы благословляем; когда нас преследуют, мы терпим.
¹³ Когда нас хулят, мы утешаем. Мы как отбросы для мира, прах, попираемый всеми по сей день.
¹⁴ Я пишу это не для того, чтобы вы устыдились, но наставляю вас, как своих любимых детей.
¹⁵ Ибо, хотя у вас десять тысяч наставников во Христе, но не много отцов. Я же стал вашим отцом во Христе через благовествование.
¹⁶ Потому я молю вас: следуйте моему примеру.
¹⁷ Вот почему послал я к вам Тимофея. Он - моё дорогое и преданное дитя в Господе, и он напомнит вам о моей жизни во Христе Иисусе, как я учу об этом повсюду в каждой церкви.
¹⁸ Но некоторые люди вознеслись в своей гордыне, словно я и не иду к вам.
¹⁹ Но я вскоре приду к вам, если это будет угодно Господу, и тогда увижу, не насколько красноречивы эти люди, но насколько они сильны, те, которые занеслись в своей гордыне.
²⁰ Ибо Царство Божье зависит не от красноречия, а от силы.
²¹ Чего хотите вы? Вы хотите, чтобы я пришёл к вам с палкой, или с любовью и кротостью?

¹ Говорят, что среди вас на самом деле царит блуд и такой блуд, какого даже среди язычников не встретишь: некто среди вас сожительствует со своей мачехой.
² И вы раздуваетесь от гордости! Разве не пристало вам печалиться? Пусть тот, кто совершает такое, исключён будет из вашего числа.
³ Ибо, хотя я не нахожусь среди вас телом, зато присутствую своим духом и, как присутствующий, я уже произнёс суд над тем, кто сделал такое.
⁴ Когда вы соберётесь вместе во имя нашего Господа Иисуса, и мой дух будет среди вас, то властью нашего Господа Иисуса
⁵ предайте такого сатане, чтобы уничтожена была его греховная природа и дух его мог быть спасён в день Господний.
⁶ То, что вы похваляетесь, - нехорошо. Разве не знаете вы, что "малая толика дрожжей заставляет подниматься всю опару теста"?
⁷ Избавьтесь от старых дрожжей, чтобы стать новой опарой теста, ибо вот что представляете вы собой как верующие: хлеб без закваски. Ибо Христос, наш Агнец пасхальный, был отдан на заклание.
⁸ Так давайте же по-прежнему соблюдать наш пасхальный праздник, но не со старой закваской, закваской злобы и испорченности, а с хлебами без закваски, с искренностью и с истиной.
⁹ Я писал вам в своём письме, что не должны вы общаться с теми, кто отличается распущенностью.
¹⁰ Я вовсе не имел в виду, что вы вообще не должны общаться в этом мире с теми людьми, кто блудодействует, или с теми, кто жаден, или с мошенниками, или с идолопоклонниками. В таком случае вам пришлось бы вовсе покинуть этот мир.
¹¹ Вот что писал я вам на самом деле: вы не должны общаться с теми, кто называет себя братом, но повинен в блуде, жаден, поклоняется идолам, или клеветник, или пьяница, или мошенник. Даже трапезы не разделяйте с таким человеком!
¹² Ибо какое мне дело до осуждения тех, кто не принадлежит к церкви? Но разве не должны вы судить тех, кто принадлежит к церкви?
¹³ Бог будет судить тех, кто не принадлежит к церкви. В Писании сказано: "Изгоните порочного из среды своей".

¹ Кто из вас, находясь в раздоре с кем-то, обратится к правосудию неправедных, вместо того, чтобы предстать перед людьми Божьими?
² Или не знаете вы, что люди Божьи будут судить мир? И если мир будет судим вами, то разве вы не сведущи судить маловажные дела?
³ Разве вы не знаете, что мы будем судить ангелов? Тем более можете вы судить житейские дела.
⁴ И если вам придётся иметь дело с повседневными случаями, то разве вы назначите судьями людей, которые не имеют никакого отношения к церкви?
⁵ Я говорю это, чтобы пристыдить вас. Неужели среди вас нет мудрого человека, который мог бы уладить споры между братьями своими во Христе?
⁶ Но брат ведёт в суд брата, и это вы делаете перед неверующими.
⁷ В самом деле, одно то, что вы вступаете в тяжбу друг с другом, - уже полное поражение ваше. Почему вместо этого не остаётесь обиженными? Почему вместо этого не даёте ограбить себя?
⁸ Но нет, вы сами обижаете и грабите, и поступаете так с братьями во Христе!
⁹ Разве не знаете вы, что неправедные люди не наследуют Царство Божье? Не обманывайтесь! Никто из тех, кто предаётся блуду, или почитает идолов, или прелюбодействует, а также ни продажные содомиты, ни мужеложцы,
¹⁰ ни грабители, ни скупые, ни пропойцы, ни клеветники, ни мошенники не унаследуют Царства Божьего.
¹¹ И такими были некоторые из вас. Но вы очистились: вы освящены и оправданы Духом Бога нашего во имя Господа Иисуса Христа.
¹² "Мне всё дозволено", но не всё мне на пользу. Да, "мне всё дозволено", но ничто не поработит меня.
¹³ Пища для желудка, и желудок для пищи, но Бог уничтожит и то, и другое. И тела наши предназначены не для блуда, а для Господа, Господь же для тела нашего.
¹⁴ Бог не только воскресил Господа из мёртвых, но и нас воскресит силой Своею.
¹⁵ Разве не знаете вы, что тела ваши - члены Христовы? Так неужели же я возьму члены Христовы и сделаю их членами блудницы? Разумеется, нет!
¹⁶ И разве не знаете вы, что тот, кто совокупляется с блудницей, становится с ней одним телом? "Ибо двое, - сказано, - станут телом одним."
¹⁷ Но тот, кто соединяется с Господом, един духом с Ним.
¹⁸ Избегайте блуда; всякий грех, совершаемый человеком, - вне тела его, а блудник грешит против собственного тела.
¹⁹ Или не знаете вы, что ваши тела - храмы Духа Святого, который находится в вас и который получили вы от Бога, и что вы не принадлежите себе!
²⁰ Ибо куплены вы дорогой ценой. Так воздайте же славу Богу телами вашими!

¹ Что же касается того, о чём писали вы, то лучше мужчине не жениться.
² Но во избежание блуда каждый мужчина должен иметь собственную жену, а каждая женщина должна иметь собственного мужа.
³ Муж должен давать жене своей то, что ей положено, и так же жена должна давать своему мужу всё, что ему положено, как её мужу.
⁴ Жена не властна над своим телом, а муж властен над ним. Так же и муж не властен над своим телом, жена властна над ним.
⁵ Не отказывайте друг другу, разве что с обоюдного согласия на некоторое время, чтобы вы могли предаться молитве, а затем снова соединяйтесь, чтобы сатана не мог искусить вас из-за отсутствия у вас самообладания.
⁶ Но это я говорю в качестве позволения, а не приказа.
⁷ Я хотел бы, чтобы все люди были подобны мне, но каждый получает от Бога свой собственный дар, один - такой, а другой - иной.
⁸ Что же касается неженатых и вдовых, то я говорю: "Лучше для них, если они останутся одинокими, как я.
⁹ Но если они не могут воздержаться, то лучше жениться, чем сгорать от желания".
¹⁰ Тем же, кто женат, я велю вот что (хотя это говорю не я, а Господь): жена не должна стремиться развестись с мужем своим,
¹¹ если же разведётся, то должна оставаться незамужней, или примириться с мужем своим, муж же не должен разводиться с женой своей.
¹² Что же касается остального, то я скажу (и это говорю я, а не Господь): если у кого-то из братьев жена - неверующая, и она согласна жить с ним, то он не должен разводиться с ней.
¹³ И если у женщины муж - неверующий, и он согласен жить с ней, то она не должна разводиться с ним,
¹⁴ ибо неверующий муж освящён через верующую жену, а неверующая жена освящена через верующего мужа. Иначе ваши дети были бы нечистыми, сейчас же они святы.
¹⁵ Однако, если неверующий хочет развода, то пусть так и сделает. В таких случаях брат или сестра свободны. Бог призвал нас жить в мире.
¹⁶ Ибо откуда ты знаешь, жена, спасёшь ли мужа своего? И откуда знаешь ты, муж, спасёшь ли жену свою?
¹⁷ Каждый должен жить только в согласии с тем, что Господь назначил ему. Именно это я повелеваю всем церквам.
¹⁸ Если кто был уже обрезан, когда призвал его Господь, то он не должен менять этого. А если кто не был обрезан, когда призвал его Бог, то не должен подвергаться обрезанию.
¹⁹ Обрезание - ничто, как и необрезание: важно только соблюдение заповедей Божьих.
²⁰ Пусть каждый остаётся в том состоянии, в котором был он призван.
²¹ Ты был рабом, когда был призван? Пусть это не тревожит тебя. Но если можешь ты стать свободным, то воспользуйся такой возможностью.
²² Ибо тот, кто был рабом, когда призвал его Господь, свободен перед Богом. Точно так же тот, кто был призван, когда был свободным, - раб Христов.
²³ Вы были куплены дорогой ценой. Не будьте же рабами людей.
²⁴ Братья! Каждый из вас должен оставаться перед Богом в том состоянии, в каком был он призван.
²⁵ Что же касается не состоящих в супружестве, то у меня нет повеления от Господа, но выскажу своё мнение как достойный доверия, ибо Господь оказал мне милость Свою.
²⁶ Вот что я считаю: учитывая все нынешние горести, лучше оставаться человеку одиноким, как я.
²⁷ Ты связан узами брака с женой? Не ищи освобождения. Ты освободился от уз брака с женщиной? Не ищи другую.
²⁸ Но если женишься, то не согрешишь. И если девственница выходит замуж, то она не согрешила. Но такие люди будут страдать в мире, а потому я стараюсь помочь вам избежать этого.
²⁹ Вот что я говорю, братья: время истекает. Впредь те, у кого есть жёны, должны быть, как те, у кого их нет,
³⁰ а те, кто в скорби, должны быть как нескорбящие. Те, кто радуется, должны быть, как бы и не радующимися. Те, кто приобретает, как бы и не имеющими ничего.
³¹ Те, кто пользуется благами мира, как бы и не пользуются ими, ибо этот мир преходящ.
³² Я хочу освободить вас от забот. Неженатый заботится о делах Господних и о том, как он может угодить Господу.
³³ Женатый же заботится о земных делах и о том, как угодить жене своей,
³⁴ и потому он - не цельная личность. Незамужняя женщина или девственница беспокоится о делах Божьих, чтобы стать святой телом и духом своим, замужняя же женщина беспокоится о земных делах и как угодить мужу своему.
³⁵ Я говорю это ради вашего блага, а не для того, чтобы наложить на вас ограничения, скорее ради порядка и чтобы вы могли быть преданы Господу, ничем не отвлекаясь.
³⁶ Если человек считает, что поступает не как положено по отношению к своей невесте, ибо она уже в зрелом возрасте и не замужем, то пусть он делает, что хочет. Он не согрешит. Пусть такие выходят замуж.
³⁷ Но тот, у кого нет нужды выдавать её замуж, и он, действуя по своему усмотрению, твёрдо решил в сердце своём сохранить свою невесту, - поступает хорошо.
³⁸ Итак, выдающий замуж невесту свою поступает хорошо, а не выдающий её замуж - ещё лучше.
³⁹ Женщина связана узами до тех пор, пока её муж жив, но если муж умирает, она вольна выйти замуж, за кого пожелает, но только в Господе.
⁴⁰ Но, по моему разумению, она будет блаженна, если останется как есть; я думаю, что и во мне также есть Дух Божий.

¹ Что же касается приношения идолам, то мы знаем, что "у всех нас есть знания". Знание заставляет людей раздуваться в гордости, любовь же помогает людям становиться сильнее.
² Если кто думает, что знает что-нибудь, то ничего тот ещё не знает, как надо знать.
³ Но если кто любит Бога, то известен он Ему.
⁴ Итак, по поводу пищи мы знаем, что "идол в мире - ничто" и что "есть только один Бог".
⁵ И даже хотя существуют так называемые "боги", будь то на земле или в небесах (а на самом деле есть множество "богов" и множество "господ"),
⁶ для нас существует только один Бог-Отец и один Господь Иисус Христос. Через Него существует всё, и через Него мы живы.
⁷ Но не все имеют это знание. Некоторые до недавнего времени ещё поклонялись идолам, и когда они едят жертвенное мясо, то считают это поклонением идолам, и их чувствительная совесть становится нечистой.
⁸ Но пища не приблизит нас к Богу. Если мы не едим, то нам нисколько не хуже; как если и едим мы, то нам нисколько не лучше.
⁹ Смотрите только, чтобы это ваше право не вынудило тех, кто слаб духом, впасть в грех.
¹⁰ Ибо, если кто-то, у кого чувствительная совесть, увидит, что вы, наделённые знанием, едите в языческом храме, то разве это не поощрит его начать есть мясо, принесённое в жертву идолам?
¹¹ Тот, кто слаб, уничтожен будет от ваших познаний, тот самый брат ваш, за кого умер Христос!
¹² И греша таким образом против своих братьев и уязвляя их чувствительную совесть, вы грешите против Христа.
¹³ И потому, если пища побуждает брата моего грешить, то я никогда больше не буду есть мяса, чтобы не ввести брата моего в грех.

¹ Разве не свободен я? Разве я не Апостол? Разве не видел я Иисуса, Господа нашего? Разве вы - не творение моё в Господе?
² Даже если я не Апостол для других, я тем не менее Апостол для вас. Ибо вы - печать, удостоверяющая апостольство моё в Господе.
³ Моя защита против тех, кто хочет допросить меня, вот какая:
⁴ Разве не вправе я пить и есть?
⁵ Разве не вправе я повести за собой верующую в качестве жены своей, как и другие Апостолы, и братья Господа, и Кифа?
⁶ Или же только Варнава и я должны трудиться, чтобы зарабатывать на прожитие?
⁷ Кто, когда служил солдатом у себя самого на жаловании? Кто сажает виноградник, но не вкушает плодов его? Или, кто пасёт стадо овец, но не пьёт овечьего молока?
⁸ Я говорю это, основываясь на сравнениях, не принятых среди людей, не так ли? В конце концов, разве закон не говорит то же?
⁹ Ибо закон Моисеев гласит: "Не надевай намордник на быка молотящего". Бог не о быках заботится, не так ли?
¹⁰ Разве Он не говорит это ради нашего блага? Да, это было написано ради нашего блага, ибо кто пашет, должен пахать с надеждой, а тот, кто молотит, должен иметь надежду получить свою долю.
¹¹ Если посеяли мы зерно духовное ради блага вашего, то разве важно, если мы соберём среди вас блага вещественные?
¹² Если другие пользуются среди вас этим правом, то разве у нас не больше прав на это? Но мы не воспользовались этим правом. Напротив, мы терпим всё, чтобы не возникали от нас препятствия к благовестию Христову.
¹³ Разве не знаете вы, что те, кто работает в храме, получают пропитание своё от храма, а те, кто постоянно прислуживает у алтаря, делят между собой то, что на алтаре?
¹⁴ Точно так же Господь заповедал, чтобы те, кто проповедуют благовестие, получали всё необходимое для жизни от этих проповедей.
¹⁵ Но я не воспользовался этим. И это написал я не для того, чтобы так было для меня, ибо я скорее умру, чем дам кому возможность лишить меня повода похвалиться.
¹⁶ Ибо, если проповедую я благовестие, то у меня нет повода для хвастовства, так как в этом моё обязательство, и плохо мне будет, если не стану благовествовать!
¹⁷ Ибо, если я делаю это по собственному почину, то заслуживаю вознаграждение, если же мне было поручено это,
¹⁸ то в чём моё вознаграждение? Оно в том, что, проповедуя благовестие, я делаю это безвозмездно, не пользуясь правом, которое имею, проповедуя благовестие.
¹⁹ Ибо, хотя я свободен перед всеми, я принял на себя рабство перед всеми, чтобы завоевать большинство из них.
²⁰ Я стал с евреями, как еврей, чтобы завоевать евреев. Я стал подвластным закону с теми, кто принимает закон. И, хотя сам я не подчиняюсь закону, для того чтобы завоевать тех,
²¹ кто подчиняется ему, я стал как тот, кто живёт в законе. Сам я не без закона Божьего, ибо подчиняюсь закону Христову, чтобы завоевать тех, кто живёт в беззаконии.
²² Я стал слабым с теми, кто слаб, чтобы завоевать слабых. Я стал всем для всех, чтобы спасти некоторых любыми возможными средствами.
²³ Я делаю всё ради благовестия, чтобы разделить благословение его.
²⁴ Разве не знаете вы, что все бегуны на ристалище участвуют в беге, но один получает награду? Так бегите же так, чтобы выиграть.
²⁵ Каждый, кто соревнуется в состязаниях, проходит трудную подготовку. Они получают недолговечный лавровый венок, мы же получаем венец неувядаемый.
²⁶ Вот и я бегу, как тот, у кого есть цель, и дерусь, как тот, кто всерьёз дерётся, а не просто по воздуху кулаками машет.
²⁷ Но изнуряю я своё тело нещадно и держу его в узде, чтобы, проповедуя другим, самому не оказаться отвергнутым.

¹ Братья, я хочу, чтобы вы знали, что все наши предки были под сенью облака. Они все безопасно пересекли море.
² Все они были "погружены" в облако и в море, как последователи Моисея. Все
³ они питались одной и той же духовной пищей.
⁴ И все они пили один и тот же духовный напиток, ибо пили они из духовной Скалы, сопровождавшей их, и Скала эта была - Христос.
⁵ Но большинство из них не угодили Богу и погибли в пустыне.
⁶ И это всё случилось как пример для нас, чтобы мы не возжелали дурного, как они.
⁷ Не будьте идолопоклонниками, как некоторые из них. Как сказано в Писании: "Люди сели, чтобы есть и пить, и встали, чтобы развлекаться".
⁸ И не будем предаваться блуду, как некоторые из них, от чего в один день двадцать три тысячи упали мёртвыми.
⁹ Так не будем же испытывать Христа, как некоторые из них испытывали и были убиты змеями.
¹⁰ И не жалуйтесь, как некоторые из них жаловались и были уничтожены ангелом Смерти.
¹¹ Всё это случилось с ними для примера и было записано как предупреждение нам, живущим после того, как прошли те века.
¹² И потому тот, кто думает, что стоит твёрдо, должен остерегаться, чтобы не упасть.
¹³ Не было у вас такого искушения, которое было бы чуждо людям. Но доверьтесь Богу. Он не введёт вас во искушение сверх ваших сил, а вместе с искушением укажет и как избежать его, чтобы устоять.
¹⁴ Итак, мои дорогие друзья, избегайте идолопоклонства.
¹⁵ Судите сами, о чём я говорю.
¹⁶ "Чаша Благословения", которую мы благословляем, - это причащение Крови Христовой, не так ли? Хлеб, который мы преломляем, не причащение ли это Тела Христова?
¹⁷ То, что хлеб всего лишь один, значит, что все мы вместе составляем одно тело, ибо все мы делим между собой один хлеб.
¹⁸ Посмотрите на народ Израилев - те, кто съедает приношения, не все ли приобщаются к алтарю?
¹⁹ Так что же я говорю? То ли, что пища, приносимая в жертву идолу, представляет собой нечто, или, что идол представляет собой нечто?
²⁰ Нет, но скорее то, что они, принося жертву, приносят бесам, а не Богу, и я не хочу, чтобы вы имели общение с бесами!
²¹ Вы не можете пить из чаши Божьей и чаши бесовской! Вы не можете быть за столом у Бога и за столом у бесов.
²² Что же мы, стараемся вызвать ревность у Бога? Ведь не сильнее же мы, чем Он?
²³ "Мы свободны делать всё, что угодно". Но не всё во благо. "Мы свободны делать всё, что угодно". Но не всё делает людей сильнее.
²⁴ Пусть никто не ищет только своего блага, но печётся о пользе других.
²⁵ Ешьте любое мясо, продаваемое на мясном рынке, не задавая вопросов, вызываемых укорами совести,
²⁶ ибо "земля и всё на ней принадлежит Господу".
²⁷ Если неверующий пригласит тебя и ты решишь пойти, ешь всё, что ставят перед тобой, не задавая вопросов из-за угрызений совести.
²⁸ Но если кто-то скажет тебе: "Вот мясо, которое было предложено в качестве приношения", то не ешь его ради блага того, кто сообщил тебе об этом, и ради собственной совести.
²⁹ Под "совестью" подразумеваю я не твою собственную, а совесть другого. Ибо моя свобода не должна быть ограничена суждением совести другого.
³⁰ Если я участвую в трапезе с благодарностью, то не следует осуждать меня за то, за что я возношу благодарность.
³¹ И потому, пьёшь ли ты или ешь, что бы ты ни делал, делай всё ради славы Божьей.
³² Не будьте препятствиями ни для евреев, ни для язычников, ни для церкви Божьей,
³³ так же как я сам угождаю всем всяческим образом, не ища выгоды для себя, а лишь стремясь ко благу для всех, чтобы были они спасены.

¹ Подражайте мне, как я следую примеру Христа.
² Я возношу хвалу вам, ибо вы всегда помните меня и следуете моим поучениям в точности так, как я передал их вам.
³ Но я хочу, чтобы знали вы, что Христос - глава над каждым мужчиной, каждый мужчина - глава над женщиной, а Бог - глава над Христом.
⁴ Каждый мужчина, который молится или пророчествует с покрытой головой, принимает позор на свою голову.
⁵ Но всякая женщина, которая молится или пророчествует с непокрытой головой, навлекает позор на свою голову. Она подобна женщине, которая обрила себе голову.
⁶ Если женщина не покрывает свою голову, то пусть острижётся. Но раз для женщины остричь волосы или обрить себе голову - позор, то она должна покрывать голову.
⁷ Но мужчина не должен покрывать голову, ибо он Божий образ и слава Его, женщина же - слава мужчины.
⁸ Ибо не мужчина произошёл от женщины, а женщина - от мужчины.
⁹ И не мужчина был создан для женщины, а женщина была создана для мужчины.
¹⁰ Вот почему женщина должна покрывать себе голову в знак того, что находится под властью. И ещё должна она делать это из-за ангелов.
¹¹ Перед Господом, однако, женщина зависит от мужчины, а мужчина зависит от женщины, ибо точно так, как женщина произошла от мужчины, так и мужчина родился от женщины,
¹² но все - от Бога.
¹³ Судите же сами, пристало ли женщине молиться Богу с непокрытой головой?
¹⁴ Разве сама природа не учит вас, что бесчестие для мужчины носить длинные волосы,
¹⁵ а для женщины - почётно, если она носит длинные волосы, ибо волосы даны ей от природы как естественный покров.
¹⁶ Некоторые люди могут захотеть поспорить об этом, но мы не следуем их обычаю, как и церкви Божьи.
¹⁷ Хочу дать вам другой наказ: я не хвалю вас, ибо ваши собрания скорее приносят вам вред, чем пользу.
¹⁸ Прежде всего, я слышал, что когда вы собираетесь вместе, среди вас есть разделение, чему я отчасти верю.
¹⁹ В конце концов, между вами должно быть разделение, чтобы те, кто получил среди вас одобрение, могли выделиться.
²⁰ Поэтому, когда вы собираетесь все вместе, то на самом деле не вкушаете вечерю Господню,
²¹ ибо когда вы едите, то каждый из вас ест свой собственный ужин, и один остаётся голоден, а другой - пьян.
²² Разве нет у вас домов, чтобы есть и пить там? Или же вы презираете церковь Божью и пытаетесь унизить бедных? Что сказать вам? Должен ли я похвалить вас? В этом деле я вас не похвалю.
²³ Ибо я получил от Господа то учение, которое передал вам. Господь Иисус в ту ночь, когда отдали Его убийцам,
²⁴ взял ломоть хлеба и, вознеся благодарность, преломил его и сказал: "Вот Моё Тело для вас. Делайте так в память обо Мне".
²⁵ Так же взял Он чашу вина после того, как съели они ужин, и сказал: "Эта чаша - новое соглашение, скреплённое Кровью Моею. Когда бы вы ни пили, делайте это в память обо Мне".
²⁶ Всякий раз, когда едите вы этот хлеб и выпиваете чашу, вы возвещаете смерть Господа, пока не придёт Он.
²⁷ И потому тот, кто ест хлеб Господний и выпивает чашу вина Господнего неподобающим образом, будет повинен в грехе против Тела и Крови Господней.
²⁸ Но человек должен испытать себя, тогда может он вкусить от хлеба и испить от чаши.
²⁹ Ибо тот, кто ест и пьёт, навлекает суд на себя, если ест и пьёт недостойно, не признавая значения Тела Господнего.
³⁰ По этой причине есть среди вас много людей, кто слаб и болен, и многие умерли.
³¹ Но если бы мы сами испытывали себя, то не были бы мы подсудны.
³² Когда нас судит Господь, мы терпим наказание, чтобы не быть осужденными со всем миром.
³³ Итак, братья мои, когда вы собираетесь вместе, чтобы поесть, не опережайте друг друга.
³⁴ Если кто-то голоден, он может поесть дома, чтобы не были вы осуждены за ваши собрания. А остальные дела я устрою, когда приду.

¹ Теперь о том, что касается духовного, братья. Я не хочу, чтобы пребывали вы в невежестве.
² Вы знаете, что, когда вы были неверующими, вы всё время давали уклонить себя в сторону и служили немым идолам.
³ И потому говорю я вам, что никто, вещающий через Божий Дух, не скажет: "Будь проклят Иисус", и никто не может сказать: "Иисус - Господь", кроме как через Духа Святого.
⁴ Есть разные Духовные дары, но все они от одного и того же Духа,
⁵ есть разные служения, но все они от одного Господа,
⁶ и по-разному Бог действует в людях, но Бог - один и тот же, производящий всё во всех.
⁷ Различные дары Духа даны каждому для блага всеобщего.
⁸ Одному человеку через Дух дано слово Божественной мудрости, другому - слово Божественного знания от того же самого Духа.
⁹ Ещё кому-то этим же Духом дана вера. Другому - дар исцеления тем же Духом.
¹⁰ Иному - способность творить чудеса. Иному - способность пророчествовать. Иному - способность различать между добрыми и злыми духами. Иному - способность говорить на разных языках. А ещё кому-то - способность толковать эти языки.
¹¹ Но один и тот же Дух творит всё это, наделяя каждого в отдельности, как считает нужным.
¹² Ибо так же как у каждого из нас есть тело со многими членами, и всё же все эти члены составляют одно тело, так же и Христос.
¹³ Ибо одним Духом все мы были крещены, чтобы стать частями одного тела, иудеи и язычники, рабы и свободные люди, и всем нам дано испить одного и того же Духа.
¹⁴ Человеческое тело состоит не из одного члена, а из многих.
¹⁵ Даже если нога говорит: "Раз я не рука, то не принадлежу телу", то по этой причине она ведь не перестанет принадлежать телу, не так ли?
¹⁶ И даже, если ухо говорит: "Раз я не глаз, то не принадлежу телу", то по этой причине оно ведь не перестанет принадлежать телу, не так ли?
¹⁷ И если бы тело состояло только из глаз, где был бы слух? И если бы тело состояло только из ушей, то где было бы обоняние?
¹⁸ Но на самом деле Бог поместил каждый член в теле так, как считал нужным.
¹⁹ Но если бы все члены были одни и те же, то где было бы тело?
²⁰ На самом же деле, членов много, а тело - одно.
²¹ Глаз не может сказать руке: "Я не нуждаюсь в тебе", или, чтобы привести другой пример, голова не может сказать ногам: "Я не нуждаюсь в вас".
²² Напротив, те части тела, которые мы считаем слабее, оказываются необходимы.
²³ И с теми частями тела, которые мы считаем наименее важными, мы обращаемся с наибольшей осторожностью. И с непристойными частями тела мы обращаемся с большей стыдливостью,
²⁴ в то время как пристойные части не нуждаются в этом. Но Бог так составил тело, чтобы большее внимание уделялось тем частям его, которые не отличаются красотой, с тем, чтобы в теле не было разделения между частями его,
²⁵ а чтобы части были взаимно связаны.
²⁶ Если одна часть тела страдает, то все части страдают вместе с ней. Если одна часть тела в почёте, то все части разделяют её радость.
²⁷ Итак, вы вместе - Тело Христово, и каждый в отдельности - части Его.
²⁸ Более того, одних Бог поставил в церкви апостолами, других - пророками, третьих - учителями. Кроме того, одни творят чудеса, а другие обладают даром исцеления, одни помогают ближним, другие обладают даром вести за собой, а иные - даром говорить на разных языках.
²⁹ Не все ведь апостолы, не все пророки, не все учителя и не все чудотворцы?
³⁰ Не все ведь целители, не все обладают даром говорить на разных языках, не все - даром толковать языки?
³¹ Но стремитесь к более важным дарованиям. И я сейчас укажу вам самый лучший путь.

¹ Если я говорю на языках людей и даже ангелов, но не владею даром любви, то я всего лишь гулкий колокол, или звонкий кимвал.
² Если я обладаю даром прорицания, и всё тайное от Бога мне ведомо, и если исполнен я глубокой веры, так что могу двигать горы, но не владею даром любви,
³ то я - ничто. И если я раздам всё, чем владею, и предам своё тело на сожжение, но не владею даром любви, то всё это мне ничего не даст.
⁴ Любовь терпелива, добра, не ревнива, не хвастлива.
⁵ Она не раздувается от гордости, не ведёт себя неподобающе, не себялюбива, не раздражительна, не считает свои обиды,
⁶ не радуется недоброму, а вместе с другими радуется правде.
⁷ Она всегда защищает, всегда верит, всегда надеется, всегда терпит.
⁸ Любовь никогда не кончается, хотя и пророчества прекратятся, и дару знания языков придёт конец, и познание прекратится.
⁹ Ибо наше знание несовершенно, и пророчества наши неполны.
¹⁰ Когда же наступит совершенство, то, что несовершенно, прекратит своё существование.
¹¹ Когда я был ребёнком, то, бывало, разговаривал, как ребёнок, рассуждал, как ребёнок. Теперь же, когда я стал мужчиной, то оставил детство.
¹² Сейчас мы видим всё как бы сквозь тусклое стекло, тогда же увидим всё лицом к лицу. Сейчас моё знание несовершенно, тогда же моё знание будет полным, подобно тому, как знает меня Господь.
¹³ Пока же остаются эти три: вера, надежда, любовь, но самая великая из них - любовь.

¹ Стремитесь к любви, и ревностно домогайтесь духовных даров, и особенно, дара пророчества.
² Ибо тот, кто владеет даром говорить на другом языке, на самом деле говорит не с людьми, а с Богом, ибо никто не может ничего понять. Он говорит тайны через Дух.
³ Но кто обладает даром пророчества, говорит с людьми, чтобы укрепить их, утешить и ободрить.
⁴ Кто обладает даром говорить на другом языке, развивает духовно только себя, тот же, кто имеет дар пророчества, укрепляет церковь.
⁵ Хочу, чтобы вы все обладали даром говорить на других языках, но ещё больше - чтобы вы пророчествовали. Пророчествующий выше того, кто говорит на языках, если только кто-нибудь не переведёт сказанное ради укрепления церкви.
⁶ Братья, если приду я к вам, говоря на других языках, то что же вы выиграете от этого, если я не принесу вам от Бога пророчество, или учение, или откровение, или знание?
⁷ Так и неодушевлённые предметы, которые издают звук, например свирель или лира, если инструмент не производит раздельных звуков, то как же догадаться, что играют на свирели или лире?
⁸ И если труба издаёт нечистый звук, то кто же приготовится к битве?
⁹ Точно так же, если пользоваться другим языком, как узнать, о чём ты говорил, если ты не издаёшь членораздельных звуков? Ибо ты будешь говорить на ветер.
¹⁰ Без сомнения, есть множество наречий в мире, и каждое из них имеет своё значение.
¹¹ И потому, если я не понимаю значения слов, то буду иностранцем для того, кто говорит на нём, а тот, кто говорит на нём, будет иностранцем для меня.
¹² То же самое относится и к тебе: так как ты стремишься к дарам духовным, старайся обладать ими в изобилии ради укрепления церкви.
¹³ А потому тот, кто говорит на другом языке, должен молиться, чтобы он мог и переводить.
¹⁴ Ибо, если я молюсь на другом языке, то дух мой молится, но разум мой бесплоден.
¹⁵ Что же тогда? Я буду молиться духом моим, но также и разумом. Я буду возносить хвалу духом своим, но буду воспевать хвалу также и разумом своим.
¹⁶ Ибо, если ты произносишь благословение только духовно, как же тогда простой слушатель скажет "Аминь" в ответ на твоё благодарение, если он не знает, что ты говоришь?
¹⁷ Ты, возможно, хорошо возносишь благодарность, но другой человек не укрепляется духом.
¹⁸ Я благодарю Бога, что способен говорить на других языках более, чем все вы,
¹⁹ но на собраниях в церкви я предпочитаю произнести пять слов, пользуясь своим разумом, вместо десяти тысяч слов на другом языке, чтобы мог я и других наставлять.
²⁰ Братья! Не будьте детьми в размышлениях ваших. Будьте детьми по отношению ко злу, но зрелы в своих мыслях.
²¹ Закон гласит: "Пользуясь услугами людей, которые говорят на других языках, и пользуясь устами чужеземцев, я буду говорить с этими людьми, но и при этом они не будут слушать меня!" Так говорит Господь.
²² Ибо дар говорить на разных языках - это знак не для верующих, а для неверующих. Пророчество же - не для неверующих, а для верующих.
²³ И, если вся церковь собирается вместе и все говорят на разных языках, то, когда посторонние или неверующие войдут, разве не скажут они, что вы безумны?
²⁴ Если же все пророчествуют, то когда входит кто-либо посторонний, или неверующий, то все обличат его грехи и осудят его,
²⁵ и тайны его сердца станут всем известны, и он падёт ниц и поклонится Богу и скажет: "Воистину Бог среди вас!".
²⁶ Что же делать в таком случае, братья и сестры? Когда вы собираетесь вместе в церкви, то у каждого есть псалом, или поучение, или откровение, кто-то говорит на чужом языке, а другой умеет толковать этот язык. Всё должно быть сделано ради укрепления церкви.
²⁷ Если кто-то собирается говорить на другом языке, то двое, самое большее трое, должны говорить по очереди, и один должен толковать этот язык.
²⁸ А если нет никого, кто может толковать этот язык, то он должен сохранять на собрании в церкви молчание и должен говорить лишь сам с собой и с Богом.
²⁹ Два или три человека, обладающих даром пророчества, должны говорить, а остальные должны проверить это.
³⁰ Если что-то откроется другому из тех, кто сидит, первый пророк должен умолкнуть,
³¹ ибо все вы можете пророчествовать по одному, чтобы все узнали об этом, и получили утешение.
³² Духи, вдохновляющие пророков, повинуются пророкам.
³³ Ибо Бог приносит не беспорядок, а мир.
³⁴ Во всех церквах, образованных людьми Божьими, женщины должны хранить молчание на собраниях в церкви, ибо им не дозволено говорить, но должно находиться в смирении, как гласит закон.
³⁵ Если они хотят научиться чему-то, то должны спрашивать дома у своих мужей, ибо для женщины позорно говорить на собрании в церкви.
³⁶ От вас ли пришло учение Божье? И только вас ли оно достигло?
³⁷ Если кто-то считает себя пророком или имеет дар духовный, то должен признать, что то, что пишу я вам, - заповедь Господня.
³⁸ И потому, если кто-то не признаёт этого, то не будет и он признан.
³⁹ Итак, братья мои, стремитесь пророчествовать и не возбраняйте никому говорить на других языках,
⁴⁰ и пусть всё делается, как должно и с соблюдением порядка.

¹ Теперь хочу напомнить вам, братья, о благовестии, которое я проповедовал вам, которое вы также получили, которому в полной мере следуете
² и через которое вы также спасаетесь, если твёрдо помните те слова, проповедованные мною (если только не стали вы верующими без цели).
³ Ибо я передал вам прежде всего то, что сам получил: что Христос умер за грехи наши, согласно Писанию,
⁴ и что Он был погребён, и что Он был воскрешён на третий день, согласно Писанию,
⁵ и что явился Он Петру, а затем двенадцати.
⁶ Затем Он явился более чем пятистам братьям одновременно, большинство из которых ещё живы сегодня, хотя некоторые из них умерли.
⁷ Затем Он явился Иакову, а потом всем Апостолам,
⁸ а под конец явился и мне тоже, как если бы я был недоношенный,
⁹ ибо я - самый маловажный из всех Апостолов. Я даже не достоин называться Апостолом, ибо я преследовал церковь Божью.
¹⁰ Но я - то, что я есть, по благодати Божьей. И благодать Его не была напрасной. Напротив, я работал упорнее, чем все они, хотя не я это делал, а милость Божья, которая была со мной.
¹¹ И потому, я ли проповедовал вам или кто-то другой, именно это мы все проповедуем, и в это все вы веруете.
¹² Но если мы проповедуем, что Христос был воскрешён из мёртвых, то как же некоторые из вас говорят, что нет воскресения из мёртвых?
¹³ Если нет воскресения из мёртвых, то и Христос не был воскрешён из мёртвых,
¹⁴ а если Христос не был воскрешён из мёртвых, то тогда и проповеди наши впустую, и вера ваша впустую.
¹⁵ И мы, к тому же, окажемся и лжесвидетелями о Боге, ибо поклялись перед Богом, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскресил, если, как утверждают, мёртвые не воскресают.
¹⁶ И если мёртвые не воскресают, то Христос тогда не был воскрешён,
¹⁷ и если Христос не был воскрешён, то вера ваша напрасна и вы все ещё во грехах своих,
¹⁸ да и те, которые умерли во Христе, сгинули.
¹⁹ Если бы мы надеялись на Христа только в этой жизни, то были бы несчастнейшими из всех людей.
²⁰ Теперь же, на самом деле Христос был воскрешён из мёртвых, как первый плод среди тех, кто умер.
²¹ Ибо так как смерть пришла через человека, то через человека и воскресение из мёртвых.
²² И как все мы умрём из-за Адама, так же будем возвращены к жизни благодаря тому, что сделал Христос,
²³ но для каждого будет свой черёд. Христос - первый среди воскресших, затем те, кто принадлежит Христу, когда Он придёт.
²⁴ Потом наступит конец, когда Христос передаст царство Богу Отцу, когда Он уничтожит всех правителей, всю власть и всё могущество.
²⁵ Ибо Он должен править, пока Бог не отдаст всех врагов Христа в Его власть.
²⁶ Смерть будет уничтожена, как последний враг.
²⁷ Ибо "Он поверг всё к Его ногам". Когда говорится, что "всё" повергнуто, то ясно, что это - за исключением Бога, Кто подчинил всё Ему.
²⁸ И когда всё будет отдано во власть Христу, тогда и Сам Сын будет во власти Бога, Который отдал всё во власть Ему, чтобы Бог мог быть всем для всех.
²⁹ Иначе, что же делают те, кто крестится для мёртвых? Если мёртвые никогда не воскресают, то для чего принимают крещение из-за них?
³⁰ Почему и мы ежечасно сталкиваемся с опасностью?
³¹ Я умираю каждый день. Я клянусь, братья, гордостью своей за вас во Иисусе Христе, Господе нашем.
³² Если бы я, как простой человек, сражался с дикими зверями в Ефесе, то что бы я выиграл? Если мёртвые не воскресали бы, то "Давайте есть и пить, ибо завтра мы умрём!"
³³ Перестаньте обманываться: "Плохой товарищ губит хорошие привычки".
³⁴ Пробудитесь к трезвой жизни, как тому следует быть, и перестаньте грешить, ибо некоторые не знают Бога. Я говорю это, чтобы устыдить вас.
³⁵ Но кто-то может спросить: "Как мёртвые воскресают? Какое будет у них тело?"
³⁶ Безрассудный! То, что вы сажаете, не пробуждается к жизни, пока не умрёт.
³⁷ А что касается того, что вы сажаете, вы закапываете в землю не зрелое растение, которое будет развиваться, а всего лишь голое зерно, будь то пшеница или что другое.
³⁸ Потом Бог даёт ему тело, какое избрал. Каждому зерну - его собственное тело.
³⁹ Плоть живых существ - не одна и та же. Напротив, у людей - одна плоть, у животных - другая плоть, у птиц - иная и у рыб - иная.
⁴⁰ Есть небесные тела и земные. Но у небесных тел - одно великолепие, а у земных - другое.
⁴¹ У солнца - одно великолепие, а у луны и звёзд - другое, да и звезда от звезды отличается в великолепии.
⁴² Так и мёртвые, когда воскреснут. Тело, которое похоронено в земле, тленно, тело, которое воскреснет, нетленно.
⁴³ Тело, которое похоронено в земле, бесславно, тело же, которое восстанет, - славно. Тело, которое похоронено в земле, слабо, тело же, которое восстанет, - сильно.
⁴⁴ То, что похоронено, - душевное тело, то, что восстанет, - духовное тело. Раз существуют душевные тела, то существуют и духовные тела.
⁴⁵ И вот что сказано в Писании: "Первый человек, Адам, стал живым существом". Последний же Адам стал духом, дарующим жизнь.
⁴⁶ Но не духовный человек появился сначала. Сначала появился душевный человек, а потом духовный.
⁴⁷ Этот первый человек пришёл из земли и праха. Второй Человек пришёл с небес.
⁴⁸ И каков человек из праха, таковы те, кто из праха. И каков небесный Человек, таковы и небесные.
⁴⁹ И подобно тому, как запечатлено в нас подобие этого человека из праха, так же будет в нас запечатлено подобие того небесного Человека.
⁵⁰ Но скажу вам, братья, что наши земные тела из плоти и крови не могут наследовать Царство Божье. И так же то, что тленно, не наследует того, что нетленно.
⁵¹ Послушайте, я скажу вам такую тайную истину: мы все не умрём, но все мы изменимся,
⁵² во мгновение ока, когда прозвучит последняя труба. Ибо труба прозвучит, и мёртвые восстанут нетленными, а остальные преобразятся.
⁵³ Ибо это бренное тело должно облачиться в нетленное, и это смертное тело должно облачиться в бессмертное.
⁵⁴ И когда это бренное тело облачится в нетленное, а это смертное тело облачится в бессмертное, тогда исполнится то, что сказано в Писании: "Смерть поглощена победой".
⁵⁵ "Где, смерть, твоя победа? Где, смерть, твоё жало?"
⁵⁶ Жало смерти - грех, а сила греха идёт от закона.
⁵⁷ Но благодарение Богу, Кто дарует нам победу через Господа нашего Иисуса Христа!
⁵⁸ Итак, мои дорогие братья, стойте твёрдо и непоколебимо. Предавайтесь постоянно всем сердцем трудам Господним, ибо вы знаете, что труд ваш в Господе не пропадёт зря.

¹ Что же касается сборов для людей Божьих, то вы должны сделать то же самое, что я указывал церквам в Галатии.
² В первый день каждой недели каждый из вас пусть отложит дела и сбережёт доход, какой у него есть, чтобы не было сборов в то время, когда я приду.
³ Когда я приду, то тех людей, кого вы одобрите, пошлю я с письмами, чтобы отнесли они ваш дар в Иерусалим.
⁴ И если прилично мне тоже отправиться, то они пойдут со мной.
⁵ Я приду к вам, когда пройду через Македонию, ибо я собираюсь пройти через Македонию.
⁶ Но, возможно, я останусь с вами на время или даже проведу зиму, чтобы вы могли снарядить меня в дорогу, куда я отправлюсь.
⁷ Я не хочу навестить вас теперь мимоходом, ибо я надеюсь пробыть с вами некоторое время, если будет на то соизволение Господне.
⁸ Я пробуду в Ефесе до праздника Пятидесятницы,
⁹ ибо предо мной широко открылась дверь потрудиться, хотя многие и противодействуют мне.
¹⁰ Если придёт к вам Тимофей, то позаботьтесь, чтобы ему было спокойно у вас, ибо он исполняет труд Господний, как и я.
¹¹ И поэтому никто не смеет презирать его. Снарядите его в дорогу с миром, чтобы смог он прийти ко мне, ибо я ожидаю его вместе с другими братьями.
¹² Что же касается брата нашего Аполлоса, я настоятельно советовал ему идти к вам с другими братьями, но просто не было Божьей воли на то, чтобы он пошёл сейчас. Он придёт, когда найдёт такую возможность.
¹³ Будьте бдительны; твёрдо стойте в вере своей;
¹⁴ будьте мужественны; будьте сильны. Всё, что делаете вы, должно делаться с любовью.
¹⁵ Вы все знаете семейство Стефана и знаете, что они стали первыми верующими в Ахаие и приняли на себя служение людям Божьим, и потому прошу вас, братья,
¹⁶ следуйте за этими людьми, а также за всеми, кто объединяется с ними в трудах и служении.
¹⁷ Я радуюсь присутствию Стефана, Фортуната и Ахаика, ибо они восполнили для меня ваше отсутствие, успокоив мой дух и ваш.
¹⁸ Так воздайте же должное таким людям, как эти.
¹⁹ Церкви азиатские шлют вам приветствия. Также и Прискилла с Акилой шлют вам тёплые приветствия в Господе, а вместе с ними и церковь, что собирается в их доме.
²⁰ Все братья здешние шлют вам приветствия. Одаряйте друг друга святым поцелуем, когда встречаетесь.
²¹ Я Павел, собственноручно пишу вам эти приветствия.
²² И если кто не любит Господа, то пусть будет он проклят. "Марана фа. Приди, о Господи!"
²³ Благодать Господа Иисуса с вами.
²⁴ И любовь моя со всеми вами во Христе Иисусе.