¹ Павел Апостол, пришедший не от людей и не через какого-либо человека, но через Иисуса Христа, через Бога Отца, Кто воскресил Его из мёртвых,
² обращается с письмом от себя и от всех братьев, что со мною, к церквам галатийским.
³ Благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа.
⁴ Он пожертвовал Собой за грехи наши, чтобы избавить нас от злого мира, в котором мы живём. Этого возжелал Бог, Отец наш.
⁵ Слава Ему во веки веков. Аминь.
⁶ Я удивлён, что вы так быстро отвернулись от Него, призвавшего вас благодатью Христовой, и обратились к иному благовестию,
⁷ которое на самом деле вовсе не иное благовестие. Но некоторые смущают вас, пытаясь извратить благовестие Христово.
⁸ Но даже, если мы или посланец с небес станем проповедовать вам благовестие Божье, отличное от того, что мы благовествовали вам, то пусть будет тот проклят.
⁹ Мы говорили это раньше, и теперь я снова повторяю это: если кто станет благовествовать иное, чем то, что мы благовествовали вам, то пусть будет он проклят.
¹⁰ У людей ли я ищу одобрения или у Бога? Людям ли стараюсь угодить? Если бы я старался угодить людям, то не был бы слугой Христовым.
¹¹ Братья, я хочу, чтобы вы знали, что Евангелие, которое я благовествовал, - послание не от людей, и я принял его не от людей, и не человек научил меня ему,
¹² но Иисус Христос открыл его мне!
¹³ Вы слышали о моём прежнем образе жизни в иудействе, и знаете, что я жестоко преследовал церковь Божью и пытался уничтожить её.
¹⁴ В исповедании иудейской религии я был впереди многих сотоварищей - иудеев моего возраста, ибо я был весьма предан учению, переданному мне от моих предков.
¹⁵ И когда Он решил избрать меня ещё до того, как я родился,
¹⁶ то по благодати Своей призвал меня, чтобы открыть мне Сына Своего, чтобы я тотчас же начал благовествовать о Нём среди язычников. Я не стал советоваться ни с кем из людей
¹⁷ и не пошёл в Иерусалим к тем Апостолам, кто был до меня. Вместо этого я пошёл в Аравию, а затем вернулся в Дамаск.
¹⁸ Затем, три года спустя, я пошёл в Иерусалим, чтобы познакомиться с Петром, и оставался с ним около двух недель.
¹⁹ Но я не видел других Апостолов, только Иакова, брата Господа.
²⁰ Клянусь перед Богом, что я не лгу.
²¹ Затем я отправился в Сирию и Киликию.
²² Но церквам в Иудее, которые во Христе, я не был лично известен.
²³ Они только слышали, что люди говорят: "Человек, который раньше преследовал нас, теперь провозглашает веру, которую когда-то пытался искоренить".
²⁴ И они восславили Бога за меня.

¹ Потом, четырнадцать лет спустя, я снова пошёл в Иерусалим, сопровождаемый Варнавой, и взял с собой также Тита.
² Я пошёл, ибо Бог открыл мне, что я должен идти. И я изложил им благую весть так, как я проповедую её среди язычников, но сделал это не всенародно, а только среди тех, кто уважаем, чтобы мой труд, прошлый и настоящий, не пропал зря.
³ Даже Титу, бывшему со мной, хотя он и грек, не пришлось подвергнуться обрезанию.
⁴ Мы должны были рассказать об этом, ибо некие лжесобратья тайно проникли к нам, чтобы подсматривать за нашей свободой, которую мы имеем во Христе Иисусе, с тем, чтобы поработить нас.
⁵ Но мы не поддались им, чтобы истина, воплощённая в благовестии, оставалась с вами.
⁶ Я ничего не получил от тех, о ком шла слава, что они - важные люди. (Кто бы ни были они - мне безразлично. Все люди равны перед Богом.) Во всяком случае, от тех, кто пользовался уважением, я ничего не почерпнул.
⁷ Наоборот, обо мне говорят, что мне было доверено нести благовествование язычникам, так же как Петру было доверено проповедовать благую весть иудеям.
⁸ Ибо Тот, Кто сделал Петра Апостолом иудеев, сделал меня Апостолом язычников.
⁹ Итак, признав благодать, оказанную мне Богом, Иаков, Пётр и Иоанн, которые пользовались признанием как пастыри церкви, пожали мне и Варнаве руки в знак товарищества и согласились, что мы должны отправиться проповедовать язычникам, а они иудеям.
¹⁰ Они просили только, чтобы мы не забывали нищих; я тоже горел желанием исполнять это.
¹¹ Однако когда Пётр пришёл в Антиохию, я открыто выступил против него, ибо он был неправ.
¹² Ибо ещё до того как прибыло несколько посланцев Иакова, он ел вместе с язычниками, когда же они прибыли, отошёл от язычников и отделился от них, так как боялся тех, кто принадлежал к обрезанным, которые считали, что язычники должны подвергнуться обрезанию.
¹³ Остальные иудеи присоединились к нему в этом лицемерии до такой степени, что даже Варнаву их лицемерие ввело в заблуждение.
¹⁴ Когда я увидел, что они не ведут себя, как должно, в соответствии с евангельской истиной, то сказал Петру перед всеми: "Если ты, иудей, живёшь, как язычник, а не как иудей, то как же ты можешь принуждать язычников следовать обычаям иудеев?"
¹⁵ Мы - иудеи по рождению и не принадлежим к "грешникам-язычникам",
¹⁶ но, тем не менее, нам известно, что никто не будет оправдан перед Богом лишь потому, что соблюдает закон, а только, если уверует в Иисуса Христа, и потому мы доверились Иисусу Христу, с тем чтобы мы были оправданы перед Богом за веру в Христа, а не за соблюдение закона.
¹⁷ Но если от того, что мы стремимся оправдаться во Христе, мы будем объявлены грешниками, то разве это означает, что Христос способствует распространению греха?
¹⁸ Конечно, нет! Ибо, если я снова начну проповедовать то, от чего отрёкся, то стану нарушителем закона.
¹⁹ Ибо с помощью закона я "умер" для закона, чтобы жить для Бога. Я распят вместе с Христом,
²⁰ так что сам я больше не живу, но Христос живёт во мне. Жизнью, что я живу сейчас во плоти, я обязан вере в Сына Божьего, Который возлюбил меня и предложил Себя в жертву вместо меня.
²¹ Я не отрекаюсь от дара Божьего, ибо, если благочестие достигается через закон, то Христос умер напрасно!

¹ О неразумные Галаты! Кто-то околдовал вас, хотя на ваших глазах было объявлено о том, что Иисус Христос умер на кресте!
² Я хочу узнать от вас только одно: получили ли вы Духа Святого благодаря соблюдению закона или же потому, что слушали благовестие и уверовали в него?
³ Неужели вы настолько неразумны, что жизнь, начатую с духом, вы теперь пытаетесь усовершенствовать человеческими усилиями?
⁴ Неужели всё то, что вы испытали, было напрасно? Я надеюсь, что это всё не было понапрасну!
⁵ Разве Бог, Который даровал вам Духа и Который творит среди вас чудеса, делает это потому, что вы соблюдаете закон, а не потому, что вы слушали благовествование и уверовали в него?
⁶ Как сказано в Писании об Аврааме: "Он верил в Бога и был оправдан этим".
⁷ Значит, вы должны знать, что те, кто верует, - настоящие потомки Авраама.
⁸ Писание предсказало, что Бог оправдает язычников через их веру, и Аврааму было заранее объявлено через благовестие: "Все народы получат через тебя благодать".
⁹ И таким образом все, кто веруют, благословенны вместе с Авраамом, который веровал.
¹⁰ Но все, кто полагается на соблюдение закона, - прокляты, ибо сказано в Писании: "Будь проклят всякий, кто не соблюдает всё, что записано в книге закона".
¹¹ Значит, ясно, что никто не будет праведен перед Богом через соблюдение закона, ибо "тот, кто через веру свою обратится к Господу, обретёт жизнь вечную".
¹² Закон же основан не на вере, но как сказано в Писании: "Кто соблюдает заповеди Божьи, будет жить согласно им".
¹³ Христос освободил нас от проклятия, наложенного на нас законом, подставив Себя под проклятие вместо нас, ибо сказано в Писании: "Проклят всякий, повешенный на дереве".
¹⁴ Христос освободил нас, чтобы благословение, данное Аврааму, было даровано и язычникам через Христа Иисуса, дабы мы верою обрели обещанный Дух.
¹⁵ Братья, я приведу вам пример из обыденной жизни. Никто не может отменить соглашение между людьми или добавить к нему что-то, после того как оно принято.
¹⁶ Обещания были даны Аврааму и его отпрыску. Не сказано "и его отпрыскам", как о множестве людей, но говорится как об одном человеке - "и отпрыску твоему", кем и был Христос.
¹⁷ Вот что я имею в виду: закон, который появился спустя четыреста тридцать лет, не мог отменить договора, ранее принятого Богом, и таким образом отменить обещание.
¹⁸ Ибо, если бы наследие зависело от закона, то оно не было бы основано на обещании. Бог же даровал его Аврааму через Своё обещание.
¹⁹ Каково же тогда назначение закона? Он был добавлен из-за уклонений, пока не придёт этот Отпрыск, Кому было дано обещание. Закон был дарован через Ангелов с помощью посредника.
²⁰ Посредник, однако, представляет не одну только сторону, Бог же - един.
²¹ Значит ли это, что закон противоречит обещанию Божьему? Конечно, нет! Ибо если был дарован закон, который мог принести людям жизнь, то праведность пришла бы от этого закона.
²² Но Писание объявило, что весь мир в плену у греха, так что то, что обещано на основании веры в Иисуса Христа, может быть даровано верующим.
²³ Прежде чем пришла эта вера, мы находились под опекой закона и были пленниками до тех пор, пока не объявилась эта пришедшая вера.
²⁴ Таким образом, закон был нашим строгим охранителем, который должен был привести нас к Христу, чтобы мы могли оправдаться на основании нашей веры.
²⁵ Теперь же, когда эта вера пришла, мы больше не подчиняемся строгому охранителю.
²⁶ Все вы - дети Божьи благодаря вере своей в Христа Иисуса,
²⁷ ибо все вы, кто крещён был во Христе, облачились во Христа.
²⁸ Нет разницы между иудеем и язычником, между рабом и свободным человеком, между мужчиной и женщиной, потому что все вы едины во Христе Иисусе.
²⁹ Если вы принадлежите Христу, то вы - отпрыски Авраамовы и наследники в соответствии с обещанием.

¹ Вот что хочу сказать вам: до тех пор, пока наследник ещё ребёнок, он ничем не отличается от раба, хотя и владеет всем.
² Он находится под охраной опекунов и домоправителей до времени, назначенного его отцом.
³ Так же и мы, пока были "детьми", были подчинены бесполезным законам этого мира.
⁴ Когда пришло исполнение времени, Бог послал нам Сына Своего, рождённого от женщины и жившего по закону,
⁵ с тем чтобы Он освободил тех, кто находится под властью закона, дабы Бог усыновил нас.
⁶ И так как вы - дети Его, Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, взывающего: "Абба! Отец!"
⁷ Таким образом, не раб ты более, а сын. А если ты сын, то Бог сделал тебя и наследником.
⁸ В прошлом, когда не знали вы Бога, вы были рабами богов, которые и не боги на самом деле.
⁹ Но теперь вы знаете истинного Бога (или, вернее, вы стали известны Богу)! Почему же вы опять возвращаетесь к этим жалким, бесполезным законам, которым снова пытаетесь служить?
¹⁰ Вы соблюдаете особые дни, месяцы, времена года и годы.
¹¹ Мне страшно за вас! Как будто весь мой труд на благо вам был напрасен.
¹² Уподобьтесь мне. Ведь я же уподобился вам. Братья! Я умоляю вас не потому, что вы причинили мне какое зло.
¹³ Вы знаете, что когда я впервые пришёл к вам больной и стал благовествовать,
¹⁴ то несмотря на то, что моё состояние было испытанием для вас, вы не презрели меня и не отвергли. Наоборот, вы приветствовали меня, как Ангела Божьего, как если бы я был самим Христом Иисусом.
¹⁵ Так что же случилось с вашей радостью? Ибо сам я свидетель, что если бы вы могли, то вынули бы глаза свои и отдали их мне.
¹⁶ Неужели я сделался врагом вашим из-за того, что говорил вам правду?
¹⁷ Желающие, чтобы вы соблюдали закон, принимают в вас деятельное участие по недостойным причинам. Они пытаются увести вас от меня, чтобы привлечь к себе.
¹⁸ Всегда хорошо, когда кто-то в тебе принимает участие, но лишь с добрыми намерениями, а не только пока я нахожусь среди вас.
¹⁹ Дорогие дети мои! Ради вас я снова прохожу через муки рождения, пока вы не станете подобны Христу.
²⁰ Я хотел бы быть среди вас сейчас и изменить свой голос, ибо не знаю, что делать с вами.
²¹ Скажите же мне: вы, кто хочет быть в повиновении закону, разве не слышите, что говорит закон?
²² Он гласит, что у Авраама было два сына, один от рабыни, а другой от свободной женщины.
²³ Тот, кто был от рабыни, родился при обычных обстоятельствах, тот же, кто был от свободной женщины, родился в результате обещания, данного Богом.
²⁴ Эти события имеют скрытое значение. Эти женщины олицетворяют собой два соглашения. Одно пришло с горы Синай, и от него-то и пошли люди, обречённые на рабство. Это соглашение олицетворяет собой Агарь.
²⁵ Агарь воплощает собой гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, ибо она в рабстве вместе с детьми своими.
²⁶ Тот же Иерусалим, что в небесах, - свободен. Небесный Иерусалим - мать наша.
²⁷ Ибо сказано в Писании: "Радуйся, бесплодная, не знавшая деторождения. Разразись криками ликования, та, которая не знала мук родовых, ибо детей у отчаявшейся матери больше, чем у той, которая замужем".
²⁸ Вы же, братья, подобно Исааку - дети, родившиеся в результате обещания Бога.
²⁹ Но как тогда родившийся при обычных обстоятельствах преследовал родившегося по воле Духа, так и теперь.
³⁰ Что же сказано в Писании? "Отошлите прочь рабыню и сына её. Ибо сын рабыни не будет наследником наравне с сыном свободной женщины".
³¹ А потому, братья, мы - не дети рабыни. Напротив, мы - дети свободной женщины.

¹ Христос освободил нас, чтобы мы жили свободными.
² Слушайте! Я, Павел, говорю вам: если вы возвратитесь в лоно закона через обрезание, то не будет вам никакой пользы от Христа! Так оставайтесь же тверды и не взваливайте на себя вновь бремя рабства.
³ Ещё раз говорю всем тем, кто позволяет себе быть обрезанным, что они обязаны соблюдать весь закон.
⁴ Те из вас, кто пытается объявить себя праведниками через соблюдение закона, не имеют больше ничего общего с Христом. Теперь вы вне благодати Божьей.
⁵ Мы же, через веру свою, ревностно ожидаем оправдания перед Богом, на которое твердо надеемся благодаря Духу.
⁶ Ибо перед Иисусом Христом не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, а лишь вера, проявляемая в поступках, совершаемых по любви.
⁷ Вы так хорошо шли. Кто помешал вам следовать истине?
⁸ Доводы, уводя вас прочь от правды, исходят не от Призвавшего вас.
⁹ Немного дрожжей заставляет взойти целую опару теста.
¹⁰ И перед Господом я уверен в том, что вы не измените своих взглядов. Тот же, кто смущает вас, поплатится за это, кто бы он ни был.
¹¹ братья, если я всё ещё проповедую обрезание, как утверждают некоторые, то почему же меня и теперь преследуют? И если бы я всё ещё проповедовал обрезание, то мои проповеди о кресте перестали бы создавать трудности.
¹² Я бы хотел, чтобы те, кто возмущает ваше спокойствие, не только подверглись обрезанию, но и вовсе были удалены!
¹³ Вы же, братья, были призваны Богом, чтобы жить свободными. Однако пусть свобода не станет для вас поводом удовлетворять свою греховную природу! Вместо того служите друг другу с любовью.
¹⁴ Ибо весь закон сводится к одному утверждению, которое гласит: "Возлюби ближнего, как самого себя".
¹⁵ Если же вы будете по-прежнему вредить друг другу и наносить урон, то смотрите, как бы вы полностью не истребили друг друга!
¹⁶ Но я говорю: пусть Дух укажет вам, как вести себя, и тогда вы не поддадитесь своей греховной природе.
¹⁷ Ибо то, чего желает наша греховная природа, противно Духу, а то, чего желает Дух, противно греховной природе. Это две противоположные вещи. И следовательно, вы не можете делать того, что хотели бы.
¹⁸ Но как ведомые Духом, вы неподвластны закону.
¹⁹ Поступки, объясняющиеся нашей греховной натурой, известны: прелюбодеяние и блуд, нечистота, грехи плоти,
²⁰ идолопоклонство, колдовство, вражда, ссоры, зависть, злоба, распри, разногласия, противоречия,
²¹ ревность, пьянство, дикие оргии и тому подобные вещи. Относительно всего этого я предупреждаю вас, как предупреждал и раньше, что тем, кто занимается подобным, не будет места в Царстве Божьем.
²² Дух же порождает любовь, радость, мир, терпение, доброту, доверие,
²³ кротость и воздержание. Нет закона против таких вещей.
²⁴ Те, кто принадлежит Иисусу Христу, распяли свою греховную природу с её страстями и желаниями.
²⁵ Так как дух - источник нашей новой жизни, давайте же будем следовать Духу.
²⁶ Не будем самовлюблёнными, не будем подстрекать друг друга и завидовать друг другу.

¹ Братья, если про кого-то откроется, что он повинен в каком грехе, то верните его на путь истинный, вы, кто возвышен духом, но делайте это по-доброму и следите за собой, чтобы не ввергнуться в искушение.
² Помогайте друг другу нести своё бремя и так соблюдёте закон Христов.
³ Ибо кто думает, что важен, когда вовсе и неважен на самом деле, тот обманывает себя.
⁴ Каждый должен проверить своё поведение и тогда сможет гордиться своими достижениями, не сравнивая себя ни с кем другим.
⁵ Ибо каждый должен нести своё собственное бремя.
⁶ Кто изучает слово Божье, должен разделить всё доброе с наставником своим.
⁷ Не обманывайте себя: Бога нельзя обмануть. Ибо что посеешь, то и пожнёшь.
⁸ Кто посеет семя ради собственной греховной плоти, пожнёт от этой плоти разрушение. Тот же, кто посеет семя во имя Духа, пожнёт от Духа жизнь вечную.
⁹ Так не уставайте же творить добро, ибо мы пожнём нашу жатву во время должное, если не отступим.
¹⁰ Итак, раз есть у нас возможность, будем творить добро всем людям, а особенно братьям нашим по вере.
¹¹ Смотрите, какими крупными буквами пишу я вам это послание, пишу его своей рукой.
¹² Все, кто хочет завоевать всеобщее одобрение, пытаются принудить вас к обрезанию, но лишь для того, чтобы их не преследовали за крест Христов.
¹³ Но даже те, кто проходит через обрезание, сами не соблюдают закона. Они понуждают вас к обрезанию, чтобы похваляться вами.
¹⁴ Я же не стану хвалиться ничем, кроме креста Господа нашего Иисуса Христа! На этом кресте был распят мой мир, и сам я был распят для мира.
¹⁵ Ибо ни обрезание, ни не обрезание ничего не значат. Важно лишь, чтобы вы стали новым созданием Божьим.
¹⁶ С теми, кто следует этому правилу, да пребудет мир и милость, а также и со всеми людьми Божьими в Израиле.
¹⁷ И ещё: пусть никто больше не причиняет мне беспокойства, ибо ношу я на теле своём раны Христовы.
¹⁸ Благодать вам от Господа нашего, Иисуса Христа. Аминь.