¹ От Павла, ставшего апостолом не по решению людей и не благодаря человеку, но благодаря Иисусу Христу и Богу Отцу, поднявшему Его из мертвых,
² и от всех братьев, которые здесь со мной, — церквам Галатии.   
³ Милость вам и мир от Бога, Отца нашего и Господа Иисуса Христа,
⁴ отдавшего себя за наши грехи, чтобы освободить нас от власти этого мира, в котором царит зло, и тем исполнившего волю Бога, нашего Отца.
⁵ Ему слава во веки веков. Аминь.   
⁶ Диву даюсь, что вы так скоро отступились от Того, кто призвал вас по Своей великой доброте, и решили следовать какой-то иной Радостной Вести.
⁷ Нет иной Вести! Есть люди, которые сеют у вас смуту, желая извратить Весть о Христе.
⁸ Если кто-то возвестит вам Весть, отличную от той, что была возвещена — даже если это буду я сам или ангел с неба, — да будет он проклят!
⁹ Я уже говорил раньше и теперь повторяю: всякий, кто возвещает вам нечто иное, чем то, что вы получили, да будет проклят!   
¹⁰ Чего я добиваюсь: одобрения людей или Бога? А может, я хочу угодить людям? Но если бы я хотел угодить людям, я не был бы слугой Христа.   
¹¹ Я хочу, братья, чтобы вы знали: Радостная Весть, которую я вам возвестил, не есть нечто человеческое.
¹² И получил я ее не от людей, и не люди меня ей научили, а Иисус Христос, который мне ее открыл.   
¹³ Вы, конечно, наслышаны о том, как я жил, когда был иудеем. Я беспощадно преследовал и уничтожал Церковь Божью.
¹⁴ Во всем народе мне не было равных среди моих ровесников в том, что касалось нашей религии, и особенно ревностно я придерживался отеческих преданий.
¹⁵ Но Бог решил, по Своей великой доброте, избрать меня и предназначить Себе на служение еще до рождения из чрева матери и,
¹⁶ явив мне Своего Сына, велел возвестить о Нем всем народам. И тогда я ни к кому из людей не обратился за советом,
¹⁷ даже не пошел в Иерусалим к тем, которые стали апостолами до меня, а ушел в Аравию, а потом вернулся обратно в Дамаск.   
¹⁸ Только спустя три с половиной года я пришел в Иерусалим, чтобы встретиться с Кифой, и пробыл у него две недели.
¹⁹ Что касается других апостолов, то я никого, кроме Иакова, брата Господа, не видел.
²⁰ Все, что я вам пишу, — чистая правда, в том мне свидетель Бог!   
²¹ Потом я отправился в Сирию и Киликию.
²² В христианских церквах Иудеи я никому не был знаком в лицо.
²³ Они знали обо мне только одно: «наш бывший гонитель теперь проповедует веру, которую некогда уничтожал».
²⁴ И прославляли за меня Бога.

   
¹ Потом, через четырнадцать лет, я снова пришел в Иерусалим с Варнавой, взяв с собой и Тита.
² А пошел я потому, что так велел мне в откровении Бог. Во время отдельной встречи с теми, кто считался наиболее авторитетными, я изложил им содержание Вести, которую проповедую язычникам, чтобы не оказалось, что я, так сказать, бежал и бегу без надежды на приз.
³ И что же? Даже Тита, моего спутника, грека, никто не понуждал к обрезанию.
⁴ Добивались этого лишь некие лжебратья, которые вкрались к нам, как лазутчики, чтобы разведать о нашей свободе, которая есть у нас благодаря Христу Иисусу, и вернуть нас в рабство.
⁵ Но мы ни на минуту не поддались их давлению, желая сохранить для вас истинный смысл Радостной Вести.   
⁶ Что же касается авторитетнейших (кто они такие и кем были, мне безразлично, ведь Бог беспристрастен), то они, эти авторитетнейшие, не стали от меня требовать ничего сверх моей Вести.
⁷ Напротив, они увидели, что мне вверена Богом Радостная Весть для язычников в той же мере, как Петру — для евреев.
⁸ Ведь Тот, кто подвиг Петра на апостольское служение среди евреев, подвиг и меня — на служение среди язычников.
⁹ Признав, что мне дан дар апостольства, Иаков, Кифа и Иоанн, эти столпы, протянули мне и Варнаве руку в знак того, что мы делаем общее дело, и согласились, что мы пойдем к язычникам, а они к евреям.
¹⁰ Они просили нас только об одном: помнить о бедных Иерусалимской церкви, что я и делаю с особым усердием.   
¹¹ Но когда Кифа пришел в Антиохию, я открыто выступил против него: он повел себя предосудительно.
¹² До того, как туда прибыли люди от Иакова, он принимал участие в общих трапезах с бывшими язычниками, а когда те явились в Антиохию, пошел на попятную и отделился из страха перед сторонниками обрезания.
¹³ Так же двулично, как он, повели себя и остальные евреи. Двуличию этому поддался даже Варнава.   
¹⁴ И вот, когда я увидел, что они уклоняются от прямого пути, то есть от истинного смысла Радостной Вести, я в присутствии всех заявил Кифе: «Если ты, еврей, живешь как язычник, а не как иудей, что же ты заставляешь язычников „иудействовать“?»   
¹⁵ Мы по рождению евреи, а не какие-нибудь «грешники-язычники».
¹⁶ Но мы знаем, что ни один человек не будет оправдан делами Закона, а только верой в Иисуса Христа. Поэтому и мы поверили в Христа Иисуса, чтобы получить оправдание верой в Христа, а не делами Закона, так как делами Закона «не оправдается никто из живущих».   
¹⁷ Но если мы, стремясь к оправданию через единение с Христом, обнаружим, что и мы перед Законом такие же грешники, значит ли это, что Христос — пособник греха?! Нелепость!
¹⁸ Если я стану восстанавливать то, что раньше разрушил, этим я покажу, что преступил Закон.   
¹⁹ Закон меня умертвил, и я умер для Закона, чтобы жить для Бога. Я распят вместе с Христом,
²⁰ и живу уже не я, а живет во мне Христос. И пока я живу на земле, я живу благодаря вере в Сына Божьего, полюбившего меня и отдавшего себя в жертву ради меня.
²¹ Так неужели я отвергну Божий дар?! Ведь если оправдание может дать Закон, значит, Христос умер напрасно!

   
¹ Галаты, глупцы, кто вас сглазил?! Вы же, казалось, собственными глазами видели распятого Христа, когда внимали моей Вести!   
² Об одном только хочу у вас спросить: вы получили Дух потому, что исполняли Закон, или потому, что, услышав Радостную Весть, поверили?
³ Неужели вы так глупы, что начали с Духа, а кончаете людскими уставами?!
⁴ Или все то, что вы пережили, пустой звук? Быть не может!
⁵ Неужели Бог дарует вам Дух и творит среди вас чудеса потому, что вы исполняете предписания Закона, а не потому, что вы, услышав Его Весть, поверили?   
⁶ Вот, к примеру, Авраам. Он «поверил Богу, и Бог признал это за праведность».
⁷ Вы, конечно, понимаете, что сыны Авраама — это те, кто верит.
⁸ И Писание предвидело, что Бог за веру оправдает языческие народы, и впервые возвестило Радостную Весть уже тогда, когда Аврааму было сказано: «Через тебя все народы получат благословение Бога».
⁹ Следовательно, вместе с Авраамом, поверившим Богу, получат благословение все те, кто верит.   
¹⁰ И наоборот: кто полагается на дела Закона, тем грозит проклятие, потому что «проклят всякий, кто не исполняет постоянно всего того, что написано в книге Закона».
¹¹ А что через Закон никто не получит у Бога оправдания, ясно из следующих слов: «Кто праведен благодаря вере, тот будет жить».
¹² Закон же не имеет никакого отношения к вере, ведь в нем сказано: «Только тот, кто исполнит все предписания Закона, будет жить».   
¹³ Христос избавил нас от проклятия Закона, приняв проклятие вместо нас на себя, потому что сказано: «Проклят тот, кто казнен на дереве».
¹⁴ Все это было для того, чтобы благословение, обещанное Аврааму, через Христа Иисуса было дано и язычникам, чтобы и мы получили обещанный дар Духа за веру.   
¹⁵ Братья, приведу пример из повседневной жизни: если человек сделает завещание по всем правилам, его никто не сможет ни опротестовать, ни что-либо к нему прибавить.
¹⁶ Аврааму же и его потомку дал обещание Бог (заметьте, что сказано не «потомкам», как говорят, когда речь идет о многих, а «твоему потомку» — так говорят об одном, это Христос).
¹⁷ Этим я хочу сказать: Закон, который появился четыреста тридцать лет спустя, не может лишить силы утвержденный Богом завет и отменить то, что было в нем обещано.
¹⁸ Ведь если право наследования дает один только Закон, то его нельзя получить по обещанию. Но Бог именно так и дал Свой дар Аврааму — по обещанию!   
¹⁹ Для чего же тогда Закон? Он был добавлен в связи с преступлениями. Он действовал до тех пор, пока не пришел «Потомок», к которому относится обещание. Закон установлен через ангелов и с помощью посредника.
²⁰ Но посредник нужен только там, где есть две договаривающиеся стороны. Бог же один!   
²¹ Так значит, Закон противоречит обещаниям Бога? Ни в коем случае! Ведь если бы люди получили Закон, способный давать жизнь, их оправдание, конечно же, полностью зависело бы от исполнения Закона.
²² Но Писание говорит, что все во власти греха, так что обещание дается только через веру в Иисуса Христа и только тем, кто верит.   
²³ Пока не настало время веры, мы были заключены под стражу Закона до явления грядущей веры.
²⁴ Итак, Закон был к нам приставлен, как суровый воспитатель, до тех пор, пока не пришел Христос, чтобы мы были оправданы за веру.
²⁵ А когда настало время веры, мы вышли из-под надзора воспитателя.   
²⁶ Ведь все вы через веру сыны Бога в единении с Христом Иисусом.
²⁷ Крестившись, чтобы соединиться с Христом, вы облеклись в Христа.
²⁸ И нет уже ни еврея, ни язычника; ни раба, ни свободного; ни мужчины, ни женщины — вы все одно существо в единении с Христом Иисусом.
²⁹ А если вы — Христовы, значит, вы — потомки Авраама и наследники того, что обещано.

   
¹ Приведу вам еще один пример: пока наследник в детском возрасте, он, хотя и владеет всем, ничем не отличается от раба
² и до наступления срока, указанного отцом, находится под присмотром опекунов и управляющих.   
³ Так и мы: пока мы были детьми, мы были в рабстве у стихий мира.
⁴ Но когда исполнилось назначенное время, Бог послал Своего Сына, рожденного женщиной и подвластного Закону,
⁵ чтобы выкупить на свободу подвластных Закону и усыновить нас.
⁶ И в подтверждение того, что вы — сыны, Бог послал в наши сердца Дух Своего Сына, Дух, взывающий: «Абба! Отец!»
⁷ Значит, ты больше не раб, ты — сын. А если сын, то и наследник, им тебя сделал Бог.   
⁸ Некогда вы, не зная Бога, были в рабстве у «богов», которые и не боги вовсе.
⁹ Но теперь, когда вы узнали Бога, вернее сказать, когда Бог узнал вас, неужели вы снова хотите вернуться к этим бессильным и жалким стихиям, обратно к ним в рабство?
¹⁰ Вы соблюдаете какие-то дни, месяцы, времена и годы!
¹¹ Боюсь, мои труды у вас пошли насмарку…   
¹² Братья, умоляю вас, станьте такими, как я! Ведь и я такой же, как вы. Вы никогда не сделали мне ничего плохого.
¹³ Вы знаете: когда я был у вас в первый раз, я смог возвестить вам Радостную Весть только потому, что заболел.
¹⁴ Но моя болезнь не оттолкнула вас. Вы не отвернулись от меня с презрением, а приняли как Божьего вестника, как самого Христа Иисуса.
¹⁵ Так куда теперь девался ваш восторг? Раньше, я уверен, вы бы глаз своих не пожалели, если бы их можно было отдать мне!
¹⁶ Так что же? Я стал вашим врагом — из-за того, что говорю вам правду?   
¹⁷ Эти люди обхаживают вас, желая добиться вашей благосклонности, но у них дурная цель: они хотят разлучить нас, чтобы потом вы обхаживали их.
¹⁸ В желании добиться благосклонности нет ничего дурного, если хороша цель и если так поступают всегда, а не только когда я с вами.
¹⁹ Дети вы мои! Я снова в муках рождаю вас, пока вы не станете подобием Христа!
²⁰ Ах, если бы теперь я был у вас! Тогда я знал бы, как с вами говорить, а так ума не приложу…   
²¹ Вы хотите подчиниться Закону? Тогда скажите мне: а понимаете ли вы, что говорит Закон?
²² Ведь там написано, что у Авраама было два сына: один от рабыни, а другой от свободной.
²³ Но сын рабыни родился, как все дети, а сын свободной — по обещанию Бога.
²⁴ Рассказ этот имеет иносказательный смысл: две эти женщины означают два договора. Один — тот, что был установлен на горе Синай; это Агарь и ее дети рождаются для рабства.
²⁵ Агарь — гора Синай в Аравии, а также нынешний Иерусалим, который вместе с детьми своими в рабстве.
²⁶ А небесный Иерусалим свободен. Наша мать — это он!
²⁷ Ведь это о нем сказано в Писании:   «Радуйся, бесплодная и нерожавшая! Восклицай и ликуй, не знавшая родовых мук! Ибо много детей у покинутой - больше, чем у замужней!»   
²⁸ И вы, братья, подобно Исааку, дети, рожденные по обещанию.
²⁹ Но как тогда родившийся от плотского союза преследовал родившегося от Духа, так и теперь.
³⁰ Что же говорит Писание? — «Прогони рабыню с сыном, чтобы сын рабыни не наследовал вместе с сыном свободной».
³¹ Так вот, братья, мы дети не рабыни, а свободной!

   
¹ Для свободы освободил нас Христос. Итак, стойте твердо и не впрягайтесь снова в ярмо рабства!   
² Я, Павел, объявляю вам: если дадите себя обрезать, не будет вам никакой пользы от Христа.
³ Я еще раз вас предупреждаю: тот, кто сделает обрезание, обязан исполнять весь Закон.
⁴ Если вы рассчитываете на оправдание Законом, значит, отныне у вас нет ничего общего с Христом и вы лишились Божьего дара, данного Им по Своей доброте.
⁵ Ведь надежду на то, что мы будем оправданы Богом, внушил нам Дух через веру.
⁶ Потому что если мы едины с Христом Иисусом, неважно, обрезан человек или нет. Важна только вера, которая проявляется в любви.   
⁷ Вы хорошо начали забег. Кто ж вам тогда помешал и превратил вас в ослушников истины?
⁸ Кто уломал? Уж верно, не Тот, кто вас призвал!
⁹ «Немного нужно закваски, чтобы закисло все тесто».
¹⁰ И все же я вместе с Господом верю в вас: у нас не будет разногласий! А тот, кто сеет у вас смуту, понесет наказание, кем бы он ни был.
¹¹ Братья, если бы я по-прежнему стоял за обрезание, с чего бы меня теперь гнали? И Крест бы тогда не был больше камнем преткновения…
¹² А тем смутьянам я бы посоветовал отрубить у себя все!   
¹³ Вы были призваны к свободе, братья. Смотрите только, чтобы свобода не стала предлогом для потворства плотской природе! Вы же, напротив, с любовью служите друг другу!
¹⁴ Потому что весь Закон заключен в одной-единственной фразе: «Люби ближнего своего, как самого себя».
¹⁵ А если будете грызть и рвать друг друга на части, смотрите, как бы вам не истребить себя!   
¹⁶ Поэтому я говорю вам: живите, как велит Дух, и тогда вы не поддадитесь вожделениям плотской природы.
¹⁷ То, чего хочет наша природа, противоположно Духу, а то, чего хочет Дух, противоположно природе. Они постоянно враждуют, чтобы вы не всегда поступали так, как хотели бы.
¹⁸ Но если вас направляет Дух, Закон над вами не имеет власти.   
¹⁹ Дела плотской природы у всех на виду. Это разврат, грязь, распущенность,
²⁰ идолопоклонство, колдовство, вражда, раздор, ревность, гнев, раздражительность, распри, расколы,
²¹ зависть, попойки, оргии и тому подобное. Я предупреждал вас раньше и предупреждаю теперь: никто из тех, кто так поступает, не будет иметь наследия в Царстве Бога.   
²² А плоды Духа — любовь, радость, мир, стойкость, доброта, щедрость, верность,
²³ кротость, умение владеть собой. Нет такого закона, который бы это осуждал.
²⁴ Те, кто принадлежит Христу Иисусу, распяли на кресте свою плотскую природу вместе с ее страстями и желаниями.
²⁵ И раз мы живем Духом, отдадим себя под начало Духа!
²⁶ Так не будем тщеславны, не будем друг друга раздражать, не будем друг другу завидовать!

   
¹ Братья, если кого-то уличат в грехе, вы, духовные, должны его поправить. Только делать это надо кротко и мягко. И за собой при этом смотри, как бы самому не впасть в грех!
² Помогайте друг другу нести свое бремя, так вы исполните «закон» Христа.
³ Если кто-то, ничего из себя не представляя, воображает себя невесть кем, тот самого себя дурачит.
⁴ Так пусть каждый трезво судит о своих делах, и тогда он сможет гордиться собственными успехами и не будет сравнивать их с чужими,
⁵ ведь у каждого своя ноша.   
⁶ Пусть тот, кого наставляют в вере, делится всем своим добром с наставником.   
⁷ Не обманывайтесь: Бога не провести! Что человек сеет, то он и пожнет!
⁸ Сеющий в угоду своей плотской природе пожнет с нее гибель; сеющий для Духа пожнет от Духа вечную жизнь.
⁹ Так не будем поддаваться усталости, делая добро, и тогда, если не сдадимся, в надлежащее время пожнем урожай.
¹⁰ Так вот, пока еще есть время, будем делать всем добро, особенно тем, кого вера сделала одной семьей.   
¹¹ Теперь я пишу вам собственной рукой — видите эти большие буквы?
¹² А те, которые понуждают вас обрезаться, хотят понравиться людям: они не хотят, чтобы их преследовали за крест Христов.
¹³ Они, хотя и обрезаны, сами не соблюдают Закон, а вас хотят обрезать, чтобы был повод похвастать этим.
¹⁴ А я ничем не хочу хвастаться — одним лишь крестом Господа нашего Иисуса Христа, благодаря которому мир распят для меня, а я — для мира.
¹⁵ Ведь неважно, обрезан ты или нет. Важно одно: стал ли ты новым творением Божьим?
¹⁶ Мир и милость тем, кто следует этому правилу, и им, и всему Израилю Божьему!   
¹⁷ Пусть впредь никто не подвергает меня новым огорчениям, ведь я ношу на своем теле знаки Иисуса.   
¹⁸ Милость Господа нашего Иисуса Христа да будет с духом вашим, братья! Аминь.