Библия7

¹Многое и великое дано нам через закон, пророков и прочих писателей,
²следовавших за ними, за что должно прославлять народ Израильский за образованность и мудрость; и не только сами изучающие должны делаться разумными, но и находящимся вне [Палестины] усердно занимающиеся [писанием] могут приносить пользу словом и писанием. Поэтому дед мой Иисус, больше других предаваясь изучению закона, пророков и других отеческих книг и приобретя достаточный в них навык, решился и сам написать нечто, относящееся к образованию и мудрости,
³чтобы любители учения, вникая и в эту [книгу], еще более преуспевали в жизни по закону. Итак, прошу вас, читайте [эту книгу] благосклонно и внимательно и имейте снисхождение к тому, что в некоторых местах мы, может быть, погрешили, трудясь
⁴над переводом: ибо неодинаковый смысл имеет то, что читается по-еврейски, когда переведено будет на другой язык, — и не только эта [книга], но даже закон, пророчества и остальные книги имеют немалую разницу в смысле, если читать их в подлиннике. Прибыв в Египет в тридцать восьмом году при царе Евергете
⁵[Птоломее] и пробыв там, я нашел немалую разницу в образовании [между палестинскими и египетскими евреями], и счел крайне необходимым и самому приложить усердие к тому, чтобы перевести эту книгу. Много бессонного труда и знаний
⁶положил я в это время, чтобы довести книгу до конца и сделать ее доступною и тем, которые, находясь на чужбине, желают учиться и приспособляют свои нравы к тому, чтобы жить по закону.

¹Всякая премудрость — от Господа и с Ним пребывает вовек.
²Песок морей и капли дождя и дни вечности кто исчислит?
³Высоту неба и широту земли, и бездну и премудрость кто исследует?
⁴Прежде всего произошла Премудрость, и разумение мудрости — от века.
⁵Источник премудрости — слово Бога Всевышнего, и шествие ее — вечные заповеди.
⁶Кому открыт корень премудрости? и кто познал искусство ее?
⁷Один есть премудрый, весьма страшный, сидящий на престоле Своем, Господь.
⁸Он произвел ее и видел и измерил ее
⁹и излил ее на все дела Свои
¹⁰и на всякую плоть по дару Своему, и особенно наделил ею любящих Его.
¹¹Страх Господень — слава и честь, и веселие и венец радости.
¹²Страх Господень усладит сердце и даст веселие и радость и долгоденствие.
¹³Боящемуся Господа благо будет напоследок, и в день смерти своей он получит благословение. Страх Господень — дар от Господа и поставляет на стезях любви.
¹⁴Любовь к Господу — славная премудрость, и кому благоволит Он, разделяет ее по Своему усмотрению.
¹⁵Начало премудрости — бояться Бога, и с верными она образуется вместе во чреве. Среди людей она утвердила себе вечное основание и семени их вверится.
¹⁶Полнота премудрости — бояться Господа; она напояет их от плодов своих:
¹⁷весь дом их она наполнит всем, чего желают, и кладовые их — произведениями своими.
¹⁸Венец премудрости — страх Господень, произращающий мир и невредимое здравие; но то и другое — дары Бога, Который распространяет славу любящих Его.
¹⁹Он видел ее и измерил, пролил как дождь ведение и разумное знание и возвысил славу обладающих ею.
²⁰Корень премудрости — бояться Господа, а ветви ее — долгоденствие.
²¹Страх Господень отгоняет грехи; не имеющий же страха не может оправдаться.
²²Не может быть оправдан несправедливый гнев, ибо самое движение гнева есть падение для человека.
²³Терпеливый до времени удержится и после вознаграждается веселием.
²⁴До времени он скроет слова свои, и уста верных расскажут о благоразумии его.
²⁵В сокровищницах премудрости — притчи разума, грешнику же страх Господень ненавистен.
²⁶Если желаешь премудрости, соблюдай заповеди, и Господь подаст ее тебе,
²⁷ибо премудрость и знание есть страх пред Господом, и благоугождение Ему — вера и кротость.
²⁸Не будь недоверчивым к страху пред Господом и не приступай к Нему с раздвоенным сердцем.
²⁹Не лицемерь пред устами других и будь внимателен к устам твоим.
³⁰Не возноси себя, чтобы не упасть и не навлечь бесчестия на душу твою, ибо Господь откроет тайны твои и уничижит тебя среди собрания за то, что ты не приступил искренно к страху Господню, и сердце твое полно лукавства.